【東方】霧雨魔理沙の時計

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宮沢賢治『オツベルとぞう』

北上川で子どもが流された。両親の願いもむなしく翌日早朝遺体で発見されたという。まちの中に穏やかな表情を浮かべ流れる川は、ときどきこんなふうに人のたましいをさらうのだ。

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「まあ、よかったねやせたねえ。」
みんなはしづかにそばにより、鎖と銅をはづしてやった。
「ああ、ありがたう。ほんとうにぼくは助かったよ。」
白象はさびしくわらってさう云った。
おや、川にはひっちゃいけないったら。


「このセリフは誰に向かって言ってるんでしょうね」
宮沢賢治の童話『オツベルと象』を芝居にした。
ラストのこのセリフで灯りはカットアウト。ブリッジの音楽を残して芝居は終わる。
ぽつりと役者が演出に尋ねた。
宮沢賢治の童話の中には、いくつもこんな不思議な言葉がある。
物語にはなんの関連もないようにさえ思えるほど、この言葉はさりげない。
解釈はさまざまだ。もはや正解というのは誰にもわからない。

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かぎかっこ付きでないこの言葉は、「ある牛飼いがものがたる」いわく宮沢賢治自身の言葉のように私には思える。白象は突然オツベルの住む村にやってきた。
「そいつは象のことだから、多分ぶらつと森を出て、ただなんとなく来たのだろう」
私は「川」はある種の結界を象徴しているのだろうと思う。人里と森との結界をまたいでぶらりやってきてしまった象はオツベルによって手ひどい目にあう。
牛飼いはこの物語のおしまいに、帰えりかけた子どもたちに注意を呼びかけたのだろうか。あるいは生と死の狭間にある川は、とりわけ賢治の想いに深く意味をなしているように思う。
しかしこれらすべて想像の話であり、演出は演出の解釈を役者に伝え、役者はそれを演じる。

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井上ひさしの著作の中に『宮澤賢治に聞く』という本がある。
東京浅草橋にある「こまつ座」斜め向かいのとある古い寿司屋で、井上ひさしは座敷ぼっこのように出現した宮沢賢治に遭遇する。
「感激です。昭和21年、小学校6年(国民学校)の春から、あなたにお目にかかれたらと願って生きてまいりました!」
井上ひさしは早速賢治に雑誌インタビューと称し、さまざまな質問を試みる。まさに著者に賢治がのりうつったかごとくに「泣いて笑って怒ってなさけなく」生きた賢治がそこにいる。
その井上ひさしも今はない。あの世でもしも賢治に会ったなら、話のついでに実は聞いてほしいことがあるんだが…。


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